Kurashiki Rayon 1965 連絡月報の April 号に私もリレー随筆を書いていました。51年も経過していました。40歳前の記録であり、私にとっては古文書と言えるもので、そのまま写し取りながら当時を思い出させるものでした。 　前　頭　葉 　黒　崎　昭　二（岡山工場合一製造課） 　有力なるラガー15人の後をうけて、日常興味をもって考え、読書したことを披歴して責を果たしたいと思います。 　「わが社の最も重要な製品は進歩である」これは、世に有名なアメリカのジェネラル・エレクトリック社が掲げている標語であるといわれています。その目標実現のために創造工学プログラムが指導されているのです。（『創造性の開発』ヴァン・ファンジュ著　加藤八千代・岡村和子訳　岩波書店　＜訳者まえがき＞冒頭） 　私たちも創造性の必要性およびその技法について、それぞれの立場において研究していますが、これを個人の立場より考えて見ると、次の言葉に適切に表現されているのではないかと思います。 　「彼は退屈な男だ、生まれつき退屈なのだ。だが、今のようになるまでにはさぞ大変な苦労をしただろう。あそこまで間がぬけているのは、自然にそうさせたのではない」（同上書P.29　サミュエル・ジョンソンの言葉） 　このような状態より1日も早く脱出することこそ、創造性ある人に近ずく道ではなかろうか。 　創造性という抽象的なものは、どこで、いかなる仕組みで発現するのかということに目をむけて考えて見ると、その場所は知情意という私たち人間で一番よく発達しているこれらの精神が、人間の脳で広い領域を占めている連合野で営まれているといわれています。そこで人間の大脳について調べてみたいと思います。 　スイスの動物学者ポルトマンの言葉によると「脳に関する限り、人間は生理的早産である。したがって、生まれてからの発達が約束されているわけであり、このことは、人間形成にとってきわめて大切なことである」といわれており、発達進歩がなければならないものと思われています。とくに前頭葉と側頭葉は一番おそく、一生かかっても完成されないといわれているのです。すなわち判断、記憶、創造、感情の分野はおそいといわれ、このことが図１のステイーグリッツの機能変化曲線の精神機能の線にあらわれているのではないかと思われます。この曲線によると40才までに、理由は抜きにして精神機能ー創造等すべての高等作用を包含するーを発達さすべきであると指示されており、図２の大脳皮質の中の前頭葉を切りとると、知能や記憶の能力には障害がおこらないが人格や性格が目だって変わってくるといわれています。すなわち、積極的になにかしようという意欲がなくなる。仕事に情熱がもてなくなる。執着心がうすらぐ。取りこし苦労をしなくなって楽天的になる。計画性がなくなる。将来に対する思慮分別が乏しくなる。感情の動きが浅薄、単純になる。といったような変化が目についてくるそうです。私たち人間が教養を身につけ文化を形成することができるのは、一つにかかって、前頭葉の創造、企画の精神があるからこそで、創造、企画の精神こそ進歩を約束するものであり、根性という形であらわれてくる由来と考えられます。 　この前頭葉の大脳皮質全体の面積に対する比率は、人間の30％、チンパンジー17％、イヌ7％、ウサギ2％(写真の本の中P.109に書かれています)で、意識的に行動する人間の人間たるゆえんは、ここにあるのです。 　前頭葉を活発に働かせて創造性に富んだ生活するための方法について二、三考えてみますと、軽い筋肉運動は頭の働きをよくするのに、きわめて大きな効果をもたらすことに気がつきます。「身体のあらゆる部分の感覚器からの感覚刺激信号は、感覚神経により、その一部を脳幹部で網様体へ送り込まれ、そこで新しい信号がつくられて大脳皮質全体へ。網様体経由の新しい信号は、すべての脳細胞の働きを高める役割をもっている」＊これが大脳の研究者マゲーン先生のたどりついた結論です。われわれは気づいていないけれども、網様体の活動をさかんにして、意識をはっきりさせてくれる理想的な信号は、筋肉のなかにうずもれている筋紡錘という小さな感覚器からの信号です。紡錘筋は筋肉が運動したり、強くひっぱられたとき、信号を出す性質をもっているのです。アメリカのヘミングウェーは、立ったまま原稿を書いたといわれています。私たちも難しい問題を考えるときに、無意識のうちに部屋の中を、手を額にのせて往復した経験があると思います。それで問題が解決したありがたい経験をお持ちの方もおられるでしょう。このことは遠くギリシャの哲学者アリストテレスも、同じように、林間を散歩しながら門弟に哲学の講義をしたといわれており、これは逊遥学派いわれています。最近自動車あるいは交通網の発達により歩く機会が少なくなり、足の退歩がいわれ、[歩きましょう]という運動が叫ばれていますが、これは単に体、足の鍛錬のみでないことに気がつかれたことと思います。脳細胞賦活作用が、ツー、ツーという電話の話し中の信号のように發信され、活動状態に励起されているということになる。したがって、そのときこそ私たちは考え、計画し、創造するという精神活動をすべきではなかろうかと思います。 　イギリス人は歩きながら考える、フランス人は考えた後に走り出す、そしてスペイン人は走ってしまった後で考える、といわれておりますが、大脳生理学の論法でいくと、やっぱりイギリス人が見かけ上最も非能率的に思われるが、結局は考えた行動をとっているということになるのです。私はここで強調します。大いに歩きましょう、大いに考えましょうと。否、「大いに歩きながら、考えることにしましょう」と。 　次に咬筋といって、上あごと下あごの間に張って、ものをかむのに必要な筋肉を強くひき伸ばすものについてお話しします。これも脳細胞の賦活作用がずば抜けて強力なものの一つなのです。あくびは頭の働きをはっきりさせるものの一つです。私たちは眠りからさめてあくびをして、背のびをして、次の活動に新しい気持で出発することが日常の習慣になっていますが、これは咬筋を働かせて、頭をすっきりして活動しようということになるのです。 　咬筋についてさらに想を発展させ、口角アワをとばせて議論するという状態になることがありますが、これは頭がはっきりしているから口角が働くと考えることもできるでしょうし、単に口角を充分働かせるから頭の働きが活発になるということにもなるのではないか、どちらがどちらと区別するのは難しいことです。 　連絡月報に「リーチング・アウト」について述べられていましたが、その目的は明日の繁栄より今日の進歩を期待するものであると思います。リーチング・アウトの実行が人間関係のうえで、はじめ想像したほどたいしたものでないという理由を簡単にのべてみます。おそらく、主な理由は、リーチング・アウトによってつくられる管理者同志のより親密な関係で、管理者たちはリーチング・アウトを行う人をよく知り、お互に討論したり、ときに論争や怒ったりもし、また、自分のものの見方をかれに話したり、かれから聞いたりしているので、よく理解しているだろうから、それほど気にしないだろう。と書かれている。私たちは大いに、できるだけ口を大きく動かして咬筋を働かせてしゃべりましょう。そうすれば頭の働きが活発になり、ためになるのではないでしょうか。人の前でしゃべっているときに、よいアイデアを思いついたり、平素まとまらなかった問題が理論正しく整理された経験があります。このことは、しゃべるために準備した、ということも一つの要因かもしれませんが、しゃべる過程の頭の働きも忘れることはできません。さらに物事を記憶しようというとき、読み、書き、の上に声を出して読むとよく記憶できるといわれていますが、すべての感覚器を動員して、頭の働きをよくして能率を上げるということになるわけです。 　以上創造性に富んだ行動をとるための頭の働きを活発にする方法について、読んだり聞いたりして学んだ二、三の例について説明しました。 　期待される人間像はなにか？と、種々の立場で「人づくり」が議論されていますが、しつけや人間形成の問題を科学的ないしは医学的な根拠の上に考えなおそうという動きがみられます。このような精神的な高次元の作用を、科学的な面からすべてを説明できるものかと思いつつも、人間のあらゆる高等な知情意の作用から、味覚、嗅覚そのた本能的な行動についての大脳の生理機構から説明は、私たち門外漢にとって驚異するばかりですが、今後大いに研究して物事に積極的に取り組み、解決しようとする態度を持つように努力したいと思います。 　最後にインフルエンザが流行しているので、これに関係した話でもって筆をおきます。アメリカのインフルエンザの研究で有名なショウブ博士が、医学生時代、先生と次のような質疑応答をしています。 　問　なぜイヌは結核にならないんでしょうか？ 　答　わからん。 　問　どうしたらわかるでしょうか？ 　答　研究室で研究しなさい。 　問　どうしたら研究室で研究に従事できるようになるでしょうか？ 　答　わたしが徐々にその用意をしてあげよう。 　自分自身に正直であり、自分が知っていることは、未知のことに比較すれば、ほんのその微小に過ぎないことを認めるなら、進歩は終わることをしらないであろう。 　独断的な考えを述べました。ご海容のほど。（次回は西条工場・大内延広さんにお願いいたします） 平成二十八年五月七日